Pytanie:
Czy ludzie mogą krytykować rodzinę cesarską w Japonii?
Châu
2019-10-28 08:31:56 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Czy ludzie mogą krytykować rodzinę cesarską w Japonii? Nie mogę znaleźć sprawy ani artykułu na temat prawa, osób przebywających w więzieniu lub deportacji obcokrajowca za krytykowanie rodziny cesarskiej.

Dwa odpowiedzi:
#1
+35
Dale M
2019-10-28 14:27:52 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Tak

Konstytucja z 1947 r. zniosła w Japonii Lèse majesté.

Komentarze nie służą do rozszerzonej dyskusji; ta rozmowa została [przeniesiona do czatu] (https://chat.stackexchange.com/rooms/100394/discussion-on-answer-by-dale-m-in-japan-nippon-can-people-criticize-royal- fami).
#2
+15
hszmv
2019-10-28 23:07:49 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Tak. Japonia przyjęła Free Speech i inne zachodnie instytucje liberalno-demokratyczne po poddaniu się Stanom Zjednoczonym w 1945 roku i późniejszej okupacji, choć nie była to pierwsza próba westernizacji. Począwszy od restauracji Meiji w 1868 r. I trwającej do kapitulacji w 1945 r., Japonia przeszła poważny okres uprzemysłowienia i westernizacji, zapożyczając wiele koncepcji z Europy (kultura japońska jest naprawdę mieszaniną „tego, co według nich działa najlepiej”. Organ ustawodawczy jest Dieta (niemiecka), ale ogólna forma rządu działa jak Wielka Brytania (monarchia konstytucyjna), podczas gdy sądownictwo jest systemem prawa cywilnego (Europa kontynentalna) z jakimś rodzącym się procesem ławy przysięgłych (sędziowie cywilni pochodzą od ludności i zasiadają z urzędnikami zawodowymi w tworzeniu determinacja na rozprawie. Jest to znacznie nowsze zjawisko i nadal jest przedmiotem eksperymentów). Japonia ma długą historię przejmowania tego, co lubi, od innych narodów, a okupacja amerykańska przyniosła jej naród kilka nowych innowacji, w tym Free Speech w amerykańskim stylu (i bardziej kulturowo, całkowite porzucenie aranżowanych małżeństw na rzecz randek, które było powszechne w Stanach Zjednoczonych, chociaż datowanie małżeństwa e jest znacznie krótszy w Japonii).

Przed restauracją Meiji i okresem cesarstwa japońskiego (1868-1945) cesarz i jego rodzina mieli znacznie mniejszą władzę polityczną niż znaczenie tego tytułu na Zachodzie, a nawet w Japonii. Uważa się, że rodzina cesarska wywodzi się od bogini Słońca Shinto z mitu o stworzeniu, a zatem Rodzina Cesarska jest ważna zarówno pod względem kulturowym, jak i duchowym, ale nie politycznie. W rzeczywistości restauracja Meiji była największym znaczącym okresem w historii Japonii, kiedy cesarz miał coś do zrobienia politycznego. Wcześniej dowódca wojskowy, Szogun, był osobą, która faktycznie kierowała japońskim rządem (z błogosławieństwem cesarza), a obecna sytuacja powierza większość najwyższych władz politycznych premiera (w rzeczywistości cesarz Japonii mniej władzy w jego rządzie niż królowa Anglii w swoim).

Dodatkowo, przed restauracją Meiji, jednostki nie miały praw, a najniższą organizacją, która miała jakiekolwiek prawa w Japonii, była rodzina. W Japonii istnieje do dziś silne kulturowe tabu dotyczące sprawiania, że ​​grupa wewnętrzna źle wygląda na grupę zewnętrzną, czy ta grupa to rodzina, czy nie rodzina, polityka biurowa poza biurem, a nawet naród dla obcokrajowców. Z tego powodu, gdyby w ogóle istniały jakieś polityczne zastrzeżenia, byłyby omawiane tylko w gospodarstwie domowym.

A ponieważ mówi się, że linia rodowa pochodzi od boga, zniewagi wobec rodziny cesarskiej byłyby dość tabu, ponieważ podstawowe przekonania Shinto są takie, że duchy istnieją w każdym przedmiocie i należy je szanować, więc byłoby to całkiem tabu lekceważenia wcielonego boga. W rzeczywistości Stany Zjednoczone chciały zdetronizować cesarza w ramach kapitulacji, ale zostali poinformowani o tym, że status jest święty dla narodu japońskiego, który nie zgodziłby się na abdykację cesarza, nie mówiąc już o przymusowej, i zdecydowali się pozostać przy władzy. z zastrzeżeniem, że wyrzeknie się roszczeń do boskości (ale nadal mógł modlić się do bogini jako przodek w święta, w których takie czyny są zwyczajowe). W związku z tą sytuacją i faktem, że naród ponownie znajdował się pod rządami narzuconymi przez wojsko (tym razem była to obca wyspa jako całość, a nie wewnętrzna wojna feudalna między watażkami) niektórzy historycy żartują (i niektórzy historycy którzy poważnie) odnoszą się do przywódcy okupacyjnego jako „Shogun MacArthur” i uważają go za ostatniego cesarza (i to też nie jest zły). Dość powiedzieć, wydaje się, że jeśli przed 1945 rokiem istniało prawo mówiące o obmówieniu cesarza, to rzadko było ono naruszane, ponieważ cesarz był szanowany przez ludzi, którymi rządził, a częściej niż w historii, cesarz nie był. t siła polityczna powodująca nieszczęścia… był to lokalny pan feudalny.

To tabu ma również jedno dziwaczne prawo dotyczące palenia flag w Japonii. Spalanie japońskiej flagi narodowej w Japonii jest legalne, ale nie zawsze jest legalne palenie flagi obcego narodu. W szczególności, jeśli naród, którego flaga została spalona, ​​wniesie oskarżenie, Japonia aresztuje osobę odpowiedzialną (zakładając, że spalona flaga była legalnie własnością, a zatem może zostać spalona przez osobę odpowiedzialną). Rozumiem, że wyrok jest zwykle grzywny. Stany Zjednoczone z kolei dyplomatycznie powiedzą skarżącemu się, gdzie mogą złożyć skargę. Ponownie, tę osobliwość można przypisać japońskiemu tabu, które dotyczy sprawiania, że ​​grupa wygląda źle przed osobami z zewnątrz.

Inną osobliwością Japonii jest to, że Yakuza jest często kojarzona z furgonetkami z głośnikami politycznymi (powszechnie używane przez japońską skrajną prawicę Wing działacze polityczni), ponieważ głośna propaganda polityczna jest całkowicie legalna i utrudnia policji ciche zatrzymanie ich i uniknięcie oskarżeń, że chodziło o ochronę mowy, a nie rzeczywiste przestępstwo. Prawdziwi protestujący zazwyczaj wysyłają przeprosiny do lokalnych mieszkańców kilka dni później, za niepokojenie ich protestami (miałem rodzinę stacjonującą w Japonii, ale mieszkającą poza bazą (ta część miasta była bardzo dobrze znana z tego, że miała wielu Amerykanów). od czasu do czasu otrzymuję budzenie w środku nocy z jednej z takich ciężarówek z głośnikami, a następnie list wysłany do nich następnego dnia z przeprosinami za kłopoty, według tych, którzy rzeczywiście potrafili czytać japońskie znaki. To było w Tokio i najwyraźniej , sytuacja była znacznie gorsza na Okinawie, ale później tego samego dnia otrzymali przeprosiny).

Wolność słowa nie oznacza automatycznie, że rodzina królewska jest uczciwą grą. Jakiś czas temu w Holandii mieliśmy sytuację, w której ktoś otwarcie miał problem z posiadaniem króla w tym kraju, a wtedy wciąż obowiązywała zasada, która sprawiała, że ​​było to nielegalne. Mamy tu wolność słowa od, och, nie wiem, przynajmniej od dziesięcioleci. Może wieki.
Elżbieta II nie jest „królową Anglii”, podobnie jak Donald Trump jest „prezydentem Nowego Jorku”. (Jeśli szkoccy nacjonaliści postawią na swoim, może jeszcze zostać „królową Anglii”.)
@MontyHarder I, w zależności od * z którym * nacjonalistą, z którym rozmawiasz, także „Królową Szkotów” - co uczyniłoby ją królową Elżbietą I i II ... .org / wiki / Paul_I_of_Russia) [rulers] (https://en.wikipedia.org/wiki/Umberto_I_of_Italy) użyli [„the first”] (https://en.wikipedia.org/wiki/Juan_Carlos_I_of_Spain) podczas [ich ] (https://en.wikipedia.org/wiki/Haile_Selassie) [panuje] (https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_John_Paul_I))
@MontyHarder Kilka lat po Brexicie może być królową Zjednoczonego Królestwa Anglii, Walii i Pitcairn
@JollyJoker ... i naszych serc. O nie, to Diana. W powiązanych językowych splotach: Belgia miała przez jakiś czas królową Belgii, a także królową Belgów - w Wielkiej Brytanii byłaby nią Królowa Mama.


To pytanie i odpowiedź zostało automatycznie przetłumaczone z języka angielskiego.Oryginalna treść jest dostępna na stackexchange, za co dziękujemy za licencję cc by-sa 4.0, w ramach której jest rozpowszechniana.
Loading...